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诗化出，比物取象尽态极妍。然后用‘大哉’一段煞住。通篇气脉逶yí＠（12），笔势竦峭，蹊径曲折，包孕宏深；非此乎亦不足以称题也。”［3］（P1612—1613）其之于终南动态的把握、静态的捕捉，极尽形容...
王树海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14531055413.html
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成熟后表面会呈现许多暗紫色的斑点，并自然掉落。茂盛的菩提树，为人們提供了乘凉的树荫。站在殿前回身望去，左有青龙气脉，右有伏虎归依，山光水色，令人心旷神怡。 “大雄”是佛经中说的“唯大唯雄”的意思，这座...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14554855506.html
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所遭受的破坏程度盖不亚于历史上的任何一次“法难”。“文革”结束之后，佛教从一片劫灰之中渐渐复苏，精神气脉稍稍振起，然如何承续中国佛教传统的慧命，使佛教能够继续为引导当代中国人的精神生活作出有益贡献，并...
董 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14561455521.html
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四百四病，四大增损，五藏相克，阴阳失调，内伤外惑，种种伤痨乃至坐禅不当，产生禅病，至使气脉不通，心受身所制，不得轻安，难入禅观，所以应针对种种疾病发生时，应用止观，锻炼，医药等方法，作适当的调治，否则就...
宋智明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15253356409.html
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有为法性相，最后无一能够得恒常”。[13]帝洛巴说：“如是以自心观本净妙明心，一切邪恶分别消除证觉地”，“恒修决证正菩提”。[14] 关于密教大手印的修法，帝洛巴说：“可于明点气脉诸要门，以多支分...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320556773.html
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，达到超凡尊贵，净身定慧 178 一、大勇识者相 178 二、五道十地 179 三、密教之殊圣 183 （一）藏密之渊源 183 （二）密宗气脉的理论 188 （三）藏密瑜伽修持观 190...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362357056.html
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念佛
谈完了传统的四种念佛方式，在此再跟大家共同研究一个我自己研究出的法门，名之为「法界念佛」。这个法门融合了空无自性，融合了称名念佛，也融合了身体气脉的一个修法。
「法界念佛」的基本口诀...
洪启嵩
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15393257250.html
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巫祝相类。修习者往往因希翼神通、执着气脉明点而入魔出事。晚近学术界、佛教界经过详细的研究考证，一般公认密乘是佛教在外界压力下与印度教结合的变种，太虚大师称为“融摄魔梵之真言密教”，印顺法师等更明确地将佛教在...
李林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15504357914.html
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可能是跟业有关，实际的情况，为什么大部分是男的，跟业有关。但是摩系有一位根本上是女的，女的波切比较少，并不是根本没有。 提问：修行密宗不经过气脉明点这种修法是不是可以达到觉悟。 A：当然有，很多。...
不详
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也可以说它是莲花部基本的声密。如果能够懂得“阿”部音的妙用，就可以打开人身体内脏的脉结，同时可以清理脏腑之间的各种宿疾，真正了解又能合法修习“阿”部音，久而久之自然可以体会到内脏气脉震动的效果！ 3...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024558676.html